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(圖/shutterstock)
(示意圖來源: 360圖片 )
作者： 史帝芬‧波斯特, 吉兒‧奈馬克
我們總是以「愛」為名，
左右他人的選擇…
我們經常會以愛之名，
把自己的慾望加諸在他人身上。
以我所熟知的生物倫理學領域為例，
我經常看到家庭成員與垂死之人之間的矛盾掙扎。
我看過非常慈愛的父母
在孩子經歷過好幾次化學治療，
卻沒有任何長久療效時，
仍舊想盡一切方法讓孩子活下去。
但有時候，
因為痛苦經驗而早熟的孩子卻希望放手。
許多小兒科研究機構
現在會要求七歲以上的兒童病患參與討論，
決定自己是否要接受某種實驗藥物的臨床實驗。
即使如此，法律還是規定
父母和醫生有權違反孩子的願望。
父母如果重視孩子的希望，
絕對不代表承認失敗，
而是給予孩子最深刻的接納。
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繼父 70歲，身體勇健
因為一次嚴重感冒 開始害怕死亡
紐約《新聞報導》（Newsday）的寫手之一
塔倫（Jamie Talan）曾寫到她繼父過世時的故事：
「他到七十歲時都還很英俊，
沒有老邁的樣子，皮膚還很光滑，
看不出長年抽菸的明顯痕跡。
但是多次感冒讓他變得虛弱。
其中一次感冒病毒導致氣管堵塞，
讓他開始恐懼死亡。」
他住院時，被裝上了人工呼吸器。
爸爸說 他想死
醫生卻說：他太沮喪了 才這樣說…
「我把一枝筆放在父親手中，
讓筆尖碰到紙張，
希望他會寫一些我看得懂的東西。
結果他潦草地寫：
『我想死，求求你。』
第二天，醫生說，他的肺已經毀了，
活下去的唯一希望是用氣切管取代呼吸器。
接下來再接受半年的復健，
然後回家休養，避免再度感冒。
我說：『我父親想死。』
這個醫生說，他是因為太沮喪才這麼說。
我說：『他已經到了慢性肺病末期。
他現在就要靠呼吸器呼吸，
而且很可能之後都要一直靠機器維生。
他說他不要動手術。
你是哪裡聽不懂？』」
爸爸的呼吸器 移走後
他喝完柳橙汁，就滿足地離開了
程序上，塔倫的父親必須跟心理醫師談過，
在心理醫師認同他
不是因為憂鬱而做此決定之後，
這位肺部專科醫師才讓他們簽署放棄急救的文件。
塔倫回憶道：
「當呼吸器一移走，
我父親就說了他生前最後一個要求：柳橙汁。
喝了柳橙汁之後，他顯得很滿足，
並且嘆了長長一口氣。
他還說，還要，還要⋯⋯
護士開始幫他用點滴注射嗎啡，
我握著他的手，看著他闔上眼睛。
我父親按照他自己的意思，平靜地走了。」
醫生必須以接納做基礎，
才可能獲得病人充分了解後給予的同意。
新近的研究顯示，
不論哪一種人種或民族，
病人的滿意度都和自己是否受到尊重，
能否參與決策過程息息相關。
(中略 )
病人和醫生
應該有更「人性」的互動！
我們應該重新啟動
並堅持病患與臨床醫師之間的人性互動，
這就跟我們在日常生活中彼此的互動一樣。
只是問幾個簡單的問題，
例如「你讀哪間學校？」、
「你覺得這件事怎麼樣？」
或「你為什麼做這個醫療決定？」
就可能徹底改變醫病互動。
有個老太太 拒絕做白內障手術
竟是因為 電影〈星際大戰〉
這讓我想起一位拒絕做白內障手術的老太太。
醫生請她同意動手術，
但她說不要，於是就作罷了。
但後來另一位比較負責任的醫生問她：
「這個簡單的手術可以讓妳恢復視力，
妳為什麼不想做？」
她回答說：「因為我看過〈星際大戰〉這部電影，
我覺得雷射光束好恐怖！」
這個醫生大笑起來，
告訴她不用因為星際大戰而擔心。
「這種雷射光非常細微，
不會對妳有任何傷害，而且手術後，
你的視力會比現在好很多。」
結果這位女士選擇動手術而恢復了視力。
接納，來自於真實的「對話」！
接納來自於真實的對話，
而我們首先要詢問別人為什麼做某些選擇，
才能開啟這樣的對話。
我們必須誠實地
對我們愛的人提出深入核心的問題，
提供我們自己的觀點，
然後接納他們最後的決定。
當我們能進行這樣真心關懷的對話，
才可能接納對方原本的面貌。
而且我們又怎麼知道
別人的決定最後會有什麼結果？
(本文為受著作權保護，請勿侵權。)
本文 擷取自：好人肯定有好報
作者： 史帝芬‧波斯特, 吉兒‧奈馬克
出版社：天下文化
本文由 天下文化 授權轉載， 原文 於此
未經授權，請勿侵權！
(責任編輯：CMoney編輯 / Alodia)
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