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(圖/shutterstock)
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作者：何權峰
唯一的想法
是最危險的想法
每個人都是「對」的，
只要你從他的角度，
看到他所看到的。
如果太執著自己是對的，那也會是錯的。
元宵看戲時，
近視、重聽、跛腳 各用觀點批評這部戲！
元宵節，
鄉下某地方唱戲慶賀，當天十分熱鬧。
有三個人，在看戲時互相談話。
一個有近視，一個有重聽，一個跛腳，
他們各用各的看法，批評這一天的戲。
近視說：
「今天戲唱得很好，不過行頭不好！」
重聽說：
「行頭很好，可惜聲音太小了！」
跛腳說：
「什麼都好，但是戲台搭歪了！」
人，透過感官認識世界
但...感官會誤導人！
人都是透過自己的感官
才能認識、經驗外在的世界。
除此之外，人無法認知外在事物，
可是感官也會誤導人。
我們就以日升日落為例，
這世上每個人都知道太陽
從東方升起，從西方落下，
因為這是我們每天都目睹的現象。
倘若你告訴一個小孩，說這不是真的，
他一定會十分困惑，
我應該相信自己所見嗎？
蘇軾也說：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
事實上，太陽不會繞著地球轉，
我們看到太陽升起落下只是視覺創造的假象。
蘇軾《題西林壁》：
「橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。」
一座山因觀看的角度，
從這邊看是平緩的山嶺，
從那邊看是陡峭的山峰，
面貌風情各有不同。
因為...每個人的經驗，各不相同！
如果我們各自描述阿里山的風景。
我說的是從我的角度看到的風景，
與你看到的就不同。
如果有一百個人去那裡，
每個人認知都不會相同，
經驗也將有千差萬別。
就像俄國評論家別林斯基說的：
「一千個觀眾眼裡就有一千個哈姆雷特。」
你的真理，未必是他人的觀點！
某一項真理對某個人來說，
的確是真理；
但對其它的人而言，卻未必是。
而其他人所認為的真理，
也不一定是每一個人的真理。
如果我們找人來評斷誰是對的？
誰是錯的？那又更難了，
同意你觀點的會說你對，
同意我觀點的會說我對，
這又回到原本的爭議上。
道理並非真理，而真理也不一定越辯越明！
只要問問任何一個律師或法官，
就知道道理並非真理，
而真理也不一定越辯越明。
如果真理是如此明顯，
我們何必要一個最高法院來解決爭議呢？
而且即便如此，
大法官們還經常彼此意見不同，
爭吵得非常激烈。
亨利．孟肯回覆讀者不同的意見時
總回：「你說的也許有道理。」
二十世紀初的時候，
美國一位名聲遠播的社會評論家
亨利．孟肯（H.L.Mencken）
因為常在報上發表批評美國人生活方式的文章，
所以不斷地收到成堆讀者們寫來痛罵他的信。
然而，孟肯給予每一位讀者們的回信
內容全都一樣，只有簡單的一句話：
「你說的也許有道理。」
孟肯的智慧的確令人折服，
多少潛藏的衝突爭端
就在這句簡短的回覆下消弭於無形。
德高望重的大師 總說：「嗯！你說的有道理。」
因為...道理在於...
這故事我曾一再提到：
有兩個人因見解不同，
發生嚴重爭執，相持不下。
他們決定請德高望重的大師主持公道。
第一天晚上，
甲找到了大師，說了他的看法。
大師說：「嗯！你說的有道理。」
第二天晚上，
乙也找到大師，說了他的想法。
等他說完，大師說：「嗯！你說的有道理。」
事後，一旁的弟子不解地問：
「兩個人的說法完全不同，
你卻說他們都有理，
怎麼可能兩人都是對的呢？」
大師笑著對弟子說：
「嗯！你說的有道理。」
其實，每個人都是「對」的！
人都習慣從自己的角度
來看、來談、來感覺事情，
因而很難了解和我們不一樣的人。
在你對別人的言行評價為「不可理喻」的時候，
你也許得到了同樣的評價，
所謂的「據理力爭」，
不過是在鬧「瞎子摸象」的笑話。
其實，每個人都是「對」的，
只要你從他的角度，
看到他所看到的。
如果太執著自己是對的，那也會是錯的。
人為什麼爭吵？為什麼堅持己見？
為什麼怒氣橫生？
因為認為自己才是對的。
法國哲學家夏提埃曾說：
「唯一的想法是最危險的想法。」
人無論多麼客觀，都是來自個人的主觀，
只是多與少的區別。
如果你想了解某件事，
就必須放棄原有的成見。
因為一旦先有判斷，就在心中有了結論，
你的心就關起來了。
「他或許是對的。」
只有當你開始接納別人的意見，
心才能打開。
本文 擷取自：你的煩惱和痛苦，都是假的
作者：何權峰 出版社：高寶
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