(圖/shutterstock)
(三國演義 劇照)
“功蓋三分國,名成八陣圖。
江流石不轉,遺恨失吞吳。”
杜甫對諸葛亮的敬仰與惋惜之情躍然紙上。
現在我們就來聊聊,
諸葛亮在用人和接班人選擇這兩個方面做得如何。
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用人
用人之道,是領導才能的最重要組成部分,
它是領導者實施領導過程的重要工作,
正確用人必須實現
能者上、平者讓、
庸者下、劣者汰,
達到“人盡其才,才盡其用”。
比如馬謖,才氣過人,
有一定的軍事理論知識,是
個不可多得的參謀人才。
建興三年,諸葛亮征南中,
馬謖為其獻計:
“夫用兵之道,攻心為上,攻城為下,
心戰為上,兵戰為下,願公服其心而已。”
諸葛亮採納馬謖的計策,七擒孟獲,
平定南方,使南方多年不敢複反。
馬謖還曾獻計離間魏帝與司馬懿,
為蜀漢暫時除卻一心腹大患。
但馬謖雖然跟隨諸葛亮多年,
卻一直僅是“高參”,從未擔任過主將,
他精於戰略,拙於戰術,
也有言過其實的缺點,劉備向諸葛指出過這點,
然而,由於諸葛與馬謖有著深厚的個人交情,
諸葛不僅對劉備之言不以為然,而且一意孤行。
建興六年亮出軍向祁山,
時有宿將魏延、吳懿,諸葛亮力排眾議,
令馬謖為先鋒,統軍在前,與魏將張郃戰於街亭,
為郃所破,士卒離散。
諸葛如果能接受大家的意見,
令魏延等為先鋒,可能不至於會有街亭慘敗。
(三國演義 劇照)
街亭之敗,不僅使蜀漢遭到重創,
斷送了首次北伐,
也斷送了一位良好的參謀人才。
馬謖這樣一個善出奇計的謀士在街亭慘敗,
從表面看是馬謖無知所致,
而實質上是諸葛亮用人不當所致。
而且事後還反省自己,
斬馬謖後哭曰:“吾想先帝在白帝城臨危之時,
曾囑吾曰:‘馬謖言過其實,不可大用。’今果應此言。”
他想到的仍然只是把庸才當成了人才用,
始終沒有明白自己用人失當是失街亭的根本原因。
(三國 劇照)
育人
培養人才是領導的重要職責。
培養人才,對於被培養人而言是一種激勵,
有利於加強下屬的參與管理,
將繁瑣的較小的工作交給下屬完成,
領導可抽出更多時間從事組織的戰略及策略研究。
蜀漢初期,諸葛亮所領導的集團
還勉強算是一支實力比較雄厚的人才隊伍,
有五虎上將關羽、張飛、趙雲等人,
又有魏延、王平等人,
然而,由於諸葛亮長期的親歷親為,
蜀漢的人才梯隊最終沒有形成,
最後諸葛亮指定降將姜維為帥,
也只因朝中無能人不得已而為之,
正所謂“蜀中無大將,廖化為先鋒”。
諸葛亮非常清楚蜀漢人才狀況,
但並沒有引起對諸葛亮培養人才的高度重視。
(三國演義 劇照)
第一,未選拔任用才能超過自己之人。
雖然他從下層提拔了蔣琬、董允、楊洪等人物,
但這些人比諸葛亮更謹小慎微,
更沒有開拓進取的精神。
第二,不給人才改過自新的機會。
第一次北伐,失街亭而斬馬謖。
第四次北伐,李嚴負責督運糧草,
北伐由於勞師遠征,得漢中並未得民,
糧草皆得從險難的蜀道運送,
加上天雨,李嚴運糧不濟,情有可原。
可諸葛亮厲斥李嚴
“受恩過量,不思忠報,
橫造無端,危恥不辦”,
並撤銷李嚴一切職務。
第三,不鍛煉人才。
僅以諸葛亮第一次用兵博望坡為例,
諸葛亮以“恐關、張二人不肯聽吾號令”為由,
向劉備“乞假劍印”而掌握軍政大權,
之後的戰術分工更是讓常人琢磨不定,
張飛只管“縱火燒之”,關羽則“放過中軍”,
“縱兵襲擊後軍”,關平、劉封負責“預備引火之物”,
趙子龍領受絕對不抵抗的命令“只要輸,不要贏”,
劉備原來的師爺孫乾則是“安排功勞薄”,
這種戰術完全莫視民主決策及將帥鍛煉精神,
取而代之是諸葛亮個人智慧壟斷。
這種習慣導致了後來蜀漢政權內部對諸亮葛的絕對依賴,
廣大謀士及將士缺乏謀略的鍛煉,
難以為蜀漢政權造就和培養後續人才。
第四,公開嫉妒下屬或同事才能。
嫉妒別人才能,特別是比自己高明的人,
是人的一種本性,但是領導不能嫉妒下屬或同事才能,
即使有這種心思,應將其變成憂患意識,
努力提高自己的能力,特別是領導能力,
因為領導不需要親自衝鋒陷陣,
只要能駕馭下屬即可。
但諸葛亮卻不能善待有才能
特別是有可能一方面或多方面超過自己的人才,
像李嚴、魏延等有才有功之人,
都遭到排斥打擊甚至被殺戮的結局。
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諸葛亮之敗,敗在定位。
《道德經》曰:知人者智,自知者明;
勝人者力,自勝者強。
能夠成為領導者的人,往往都是能人,
是能人往往就會有一種難以抑制的一試身手的念頭,
然而,成功的領導者都是能清醒地認識自己定位的人,
都是把握梯子方向的人,
而不是在所有方面都是最強的人。
正如漢高祖所說:談到運籌帷幄之中,
決勝千里之外,我不如張良;
鎮守國家,安撫百姓,供給糧餉,
保持運糧道路暢通無阻,我不如蕭何;
統帥百萬大軍,戰必勝,攻必可,我不如韓信。
這三位都是人中豪傑,而我能任用他們,
這就是我所以能取得天下的原因。
領導者應該牢記:
不需要做最強者,而要讓最強者 追隨自己,
不需要成為英雄,而要成為 培育英雄的人...