(圖/shutterstock)

 

 

人活在世，

則必須讓自身的才幹，

被安置在正確的位置上。

因為真理和謬誤只是一步之遙，

而天才和垃圾也同理。

唯有物盡其才，人盡其用，

達到真正發揮其應有的作用，

才能實現自身的價值！

 

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人一旦被放錯了地方，

就是垃圾

俗話說，

是金子在哪裡都閃光。

果真如此嗎？非也。

是駿馬，就要到草原上馳騁；

是雄鷹，就要去搏擊長空。

只有物盡其才，人盡其用，

才能真正發揮其應有的作用，

實現自身的價值。

在生活中，

每個人都要儘可能找准自己的位置。

很多人抱怨自己懷才不遇，

其實是你被放錯了地方。

人一旦被放錯了地方，

就是垃圾。

這裡垃圾的意思，

不是說你一錢不值，

而是說你的境地壓根就無關你的才能。

你縱有用武之力，

但無用武之地，

是「鍋臺上跑馬，兜不了多大圈子。」

 

人才錯置，

浪費師資，危害雙方發展

記得上大學的時候，

有一年暑假，

在農村老家參加卸爐、劈菸、系菸、上爐，

活幹得笨拙和陌生，

遠不及一個村裡的小兒，

本家一個老兄就笑話我：

「哼，你還是大學生呢？」

雖然很無奈卻是實情。

既然現在身在教育，

就來說說教育。

現在的中小學學校裡，

尤其是農村，有一種錯誤傾向，

當然或者是出於無奈，

就是在安排教師任課上

存在一種浪費人才的隨意性。

一個教師，

有的老師專業是中文，偏偏讓他教政治。

有的老師專業是數學，偏偏讓他教化學。

這樣安排工作，

不利於教師的專業發展，

到頭來不利於孩子的學習。

沒學這個專業，

偏偏要教這個專業，

教師教得就會吃力而且沒有深度，

以己昏昏，難使人昭昭。

孩子所學往往只是課本上的東西，

知識自然無法得到拓展。

 

物盡其用，人盡其才

才能相得益彰

要交給孩子一杯水，

老師有一碗水、一桶水、

一池水的效果是不一樣的。

一個人找不到自己的位置，這正如：

你是一隻兔子，卻在游泳隊任職。

你是一隻烏龜，卻在長跑隊工作。

這是讓曹操的旱鴨子部隊去打水戰，

是讓大宋的步兵

去和邊疆的遊牧部落對抗騎射，

是讓大學教授教育幼兒園的幼兒，

是讓高射大炮轟打蚊子，

是讓扶不起來的阿斗治理國家，

是讓久居皇宮的溥儀自己去做紅燒魚，

是讓魚目做珍珠，是讓大鈔做手帕。

 

 

決定錯誤，

賠上財產，更是賠上性命

一場大水後，

只有兩個人得以倖存。

他們在洪水到來前的最後一刻，

爬上了最高的一棵樹。

甲逃難時帶走了家裡的乾糧，

乙帶走了家裡的金元寶。

後來，乙餓死了，

甲堅持到最後，

撿起元寶返回地面。

在一定的處境下，

窩頭比元寶更金貴。

在這種情況下，

縱是一塊大金子，

就是自身再努力，也白費，

你也逃脫不了成為垃圾的命運，

難以逃脫註定出局的結局。

 

位階不同，

外露的氣息也不同

明朝馮夢龍《古今譚概》

俗語說：

「龍居水淺遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。」

又有俗話說：「落魄的鳳凰不如雞」。

事實就是如此。

看現實生活中，

多少幹部在任時，

有著雄才大略的英武，

有著風流倜儻的俊逸，

調兵遣將，指揮若定，

運籌帷幄之中，決勝千里之外，

一旦退居二線，

面容也萎縮，

行動也遲緩，

提著籠子架著鳥，

馬路之上靠邊站。

不是他沒有才華，

而是沒有施展的地方了。

 

人得其所，

才是人生的關鍵

劉備算得上是《三國演義》中的英雄，

有用武之義，有用武之氣，

有用武之才，但無用武之地，

正是諸葛亮的隆重對策，

指出了以西川為用武之地的策略，

正是切中要害，

從此讓劉備一步一步壯大起來。

再退一步講，

如果劉備安於「販屨織席為業」，

張飛安於「賣酒屠豬」，

關羽安於推車挑擔，

沒有結義後的

以天下為自己用武之地的抱負，

也就沒有了這段波瀾壯闊的三國歷史了。

 

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真理和謬誤只是一步之遙，

而天才和垃圾也是

現在很多地方熱衷於會展經濟，

官方常用的話語就是

「文化塔臺，經濟唱戲」，

台，就是平臺，

就是媒介，就是用武之地。

台，是形式。

但沒有這個形式，

就不能達到「唱戲」的目的。

何謂明智？

知人者明，自知者智。

正如真理和謬誤只是一步之遙一樣，

天才和垃圾也是一步之遙。

每個人，在有了知識和技能儲備以後，

下一步就是找到自己的「位置」，

找對了位置就是天才，

找不對地方就只能如同垃圾。

聶衛平下棋很厲害，

但比長跑可能不如我們。

劉翔跑得很快，

下棋水準可能比我們差遠了。

姚明別看打籃球是好手，

比賽寫稿子，

很可能跟我們差一大截。

但他們三個人，都是世界冠軍，

是因為他們找到了自己的位置，

然後在這位置上付出了自己的不懈努力。

 

千里馬常有，

但伯樂不常有

想起唐代韓愈的《馬說》，

「千里馬常有，而伯樂不常有。

故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，

駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。」

千里馬常有，但伯樂不常有，

你縱是一匹千里馬，

但是你的處境是「槽櫪之間」，

而不是任你馳騁的疆場，

你就只能是「辱於奴隸人之手，

駢死於槽櫪之間」的結局了。

找准位置，你就是一條龍。

找不準位置，你就是一條蟲。

想要先成為千里馬，

先去找屬於自己的「位置」。

 

人怕找錯行

現在的大學生，

到大學讀書，

一定選擇自己喜歡適合自己的專業，

然後學深，學透，學精。

走出校門，

力爭做到專業對口，

這樣距離做出成績的目標

才不再遙遠。

 

找尋人材很重要，

放置人材更是關鍵

韓信年輕時，

家裡很窮，經常吃蹭飯。

有很多婦女在河邊漂洗絲紗，

有位老大娘看見韓信餓了，

就勻出自己的飯給韓信吃。

韓信感激地對這位老大娘說：

「達志以後，

一定要重重地報答您老人家！」

誰知這位老人非常生氣：

「你作為男子漢，居然不能養活自己！

我是看著你可憐才給你飯吃的，

誰指望你報答啊？」

就是這位養活不了自己的韓信，

卻有著傑出的軍事才能，

「韓信將兵，多多益善」，

找對了處所，就是一個將軍。

找不對處所，就是一個流浪漢。

如果刨除有意而為的因素，

薑子牙如果遇不到文王，

或許以後只能是一個垂釣的隱士。

同樣，如果劉備一顧茅廬就摔門離去，

或許諸葛亮以後就真的

做一輩子布衣而「躬耕隴畝」。

 

 

駿馬，別限制在草原奔馳；

雄鷹，讓牠盡情翱翔天際

是一匹駿馬，

就不要局限在鍋臺上跑馬，

而要到廣闊的草原上馳騁。

是一隻雄鷹，

就不要習慣在簷下低徊，

而要去搏擊長天。

「人放錯了地方就是垃圾」，

這句話倒過來考慮，

就是如果你現在感覺你的處境很垃圾，

不妨轉換自己的心理、工作環境，

或許就是一片新天地。

 

天生我材必有用，

找到自己的「用武之地」

這就是人們常說的

「樹挪死，人挪活」了。

當年的劇名呂劇表演藝術家郎鹹芬，

就是因為處處受排擠，

一怒之下，

「誓將去汝，適彼樂土，

樂土樂土，援得我所」，

離開了劇團，來到了省城濟南發展，

「此處不留我，自有留我處」，

找到了自己的用武之地，

很快成為全國著名的呂劇表演藝術家。

代表作呂劇《李二嫂改嫁》，

引起全國轟動。

有了自身的才幹，

找准自己的位置，

才是走向成功的前提。

 

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本文轉載自 aboluowang，原文 於此

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(責任編輯／Winni)