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守愚，君子盛德容貌若愚
《史記》上記載，
孔子年輕時曾經向老子請教做人的道理。
老子告訴孔子：
「良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。」
老子告訴年輕的孔子，
一個頭腦精明的商人非常懂得深藏財貨，
而外表看起來好像空無所有；
一個品行高尚的君子非常懂得內藏道德，
而外表看起來好像是愚蠢遲鈍。
你要去掉驕傲之氣和貪慾之心，
如此才能成為聖人。
這便是所謂的「大智若愚」。
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「難得糊塗」歷來被推崇為高明的處世之道。
很多人所追求的「糊塗」的智慧和境界，
就是老子說的「大智若愚」。
做人切忌恃才自傲，不知饒人。
鋒芒太露易遭嫉恨，更容易樹敵。
守靜，每臨大事有靜氣
靜，這是中國古人推崇的大智慧。
《道德經》上說，靜為躁君。靜能克服人身上的躁氣。
《大學》說靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。
可以說，靜是安定、思慮和有所得的基礎。
「心收靜里尋真樂，眼放長空得大觀。」
一個人內心不靜，很難真正思考問題，
做人做事也一定會驕矜、浮躁。
安靜的人會仔細觀察中審時度勢，
更容易深入思考，
獲得解決問題的辦法或者感悟人生道理。
只有守靜的人，
才能發現生活中的幸福和美。
浮躁的人、腳步匆忙的人總是會錯過很多美好的東西。
我們或許會經歷人生歲月的蹉跎或道路的泥濘坎坷，
但保持淡泊的處世態度，泰然處之，
就能在紛繁中找尋心的超然和安寧，
不受世俗的干擾和衝擊，人生也更豁然開朗。
守時，君子待時而動
守時不是準時，而是把握時機。
《周易》上說，「君子藏器於身，待時而動。」
意思是：
君子有卓越的才能、超群的技藝，不到處炫耀。
而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
這話也提醒我們，
在默默無聞的時候，要加強自身修養，
等到機會來時，就要充分展露自己的才華。
時機、時勢是客觀的，不是人為的。
我們不能創造時機，
而只能做好我們能做的，等待時機，把握時機。
這就是守時，
一個守時的人一定會做好充足的準備，
不會讓機會白白溜走。
守信，人而無信不知其可
《論語》上說，「人而無信，不知其可也。
大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?」，
人要是沒有信用，
就像大車沒有車轅與軛相連接的木銷子，
小車沒有車轅與軛相連接的木銷子，就無法行走。
春秋時期，
吳國季札第一次出使晉國，
路過北方的徐國。
徐君十分喜歡季札的劍，但是卻沒有說出來。
季札心裡卻知道，
但是他還要出使到別的國，
所以沒有送給他。
後來他出使完后再回到徐國，
徐君已經死了，於是解下寶劍，
掛在徐君墓前的樹上。
他的隨從說：
「徐君已經死了，這是要送給誰呢？」
季札說：
「不是這樣的，
我當初心裡已經決定要把這劍送給他了，
怎麼能因為他死了而違背自己的諾言呢！」
季札只是在心裡應允了別人，卻仍然信守。
相比我們今天，很多人說出的話，
甚至寫出來的憑證，又能做到多少？
守信，是用錢都買不到的人格魅力！
堂堂正正做人，明明白白做事！
