(圖/shutterstock)

做人可以勢利，但不能太勢利。

勢利是人性的自然表現，太勢利就是品德有問題了。

太過勢利會有損於一個人的形象和人際關係，對一個人的職業發展是非常有害的。

我見過很多太過勢利的人，儘管得到過一些人的喜歡，

但也僅僅是逞一時之勢，最終還是不會有好的結果和好的前程的。

你我都有勢利的一面

臺灣著名學者南懷瑾先生曾經講過自己親身經歷的一件事情。

他說，若干年前，我住的一條街巷裡，隔鄰有一家，是一個主管官員，

逢年過節，大有門庭若市之慨。

有一年秋天，聽說這家的主人，因事免職了，剛好接他位置的後任，便住在斜對門。

到了中秋的時候，進出這條巷子送禮的人，照舊很多

。有一天，前任主管的一個最小的孩子，站在門口玩耍，

正好看到那些平時送禮來家的熟人，手提著東西，走向斜對門那邊去了。

天真無邪的孩子大聲叫著說：伯伯，我們住在這裡，您走錯了！

弄得客人好尷尬，只有向孩子苦笑，招招手而已。

 

有人看到這一切後很寒心，特來向南懷瑾先生感歎：

“人情冷暖，世態炎涼”。

南懷瑾先生卻淡淡地說到：“這是古今中外一律的世間相，何足為奇。”

關於“勢利”的問題，古人有一個特別的稱法，叫做“市道”之交。

市道，意味市場上的生意買賣，只看是否有利可圖而已。

當年廉頗因長平之戰被免，他的門客紛紛離他而去，等到廉頗再次複出時，

他的門客又紛紛歸來，廉頗對此不免有所報怨。

就有一個門客就對他說：

“夫天下以市道交。君有勢，我則從君。君無勢，則去。此固其理也，有何怨乎！”

勢利是人間常態，在我們每個人的身上都會或多或少地表現出來，

即使是高高在上的君王，也知道要討好一下自己身邊的寵臣。

 

實際上，適當的勢利是建立和諧的人際關係的需要和準則。

比如，尊敬自己的上司，即使面對來自上司的錯誤批評，

也要誠懇地接受，包括一些必要的人情往來等等，都是必須的。

否則，你就難以融入到這個群體中來。

認識到這一點，對尊重他人、包容他人、並與他人建立和諧的關係是有好處的。

 

你可以勢利，但不要太勢利

我們每個人都有自己勢利的一面，但我們不能因此就可以放任自己的勢利行為。

這是因為當你表現出勢利的一面時，

往往會遭到他人的厭惡和鄙視，人們從心裡看不起勢利的人。

當一個人太勢利的時候，他就很容改變自己“忠誠”的方向，

這也許就是人們常常把“勢利”與“小人”等同起來的緣故吧。

所以，任何一個有見地的主管都不會把太過勢利的人作為可用之人，更不要說重用了。

因此，行走職場，可以表現自己勢利的一面，但不要表現的太過勢利了：

 

第一，對上對下可以不一樣，但不要太不一樣：

在自己的上司和下屬面前兩種態度兩幅面孔，反差過大。

對上司細聲慢語，對下屬惡語相加。

似乎在他的眼裡，上司就是“主子”，下屬就是“下人”。

這樣的人往往會遭到下屬的厭惡，也被上司所看不起，很難有好的結果。

就有這樣一個主管，對下屬過於苛責，經常讓下屬下不了臺，

最終被他的下屬給“搗鼓”下來了。

 

第二，對前對後可以不一樣，但不要太不一樣：

對現任的上司“搖頭擺尾”，而一旦不是自己的上司了，就變得像陌生人一樣。

還有的人因為現任上司與前任上司有矛盾，為了表現自己的“忠誠”，

對前任上司進行無情的攻擊，這只能暴露自己的“德性”太過惡劣，

反而會讓現任的上司心存疑慮，不清楚自己有一天會不會也有這樣的下場。

第三，對強對弱可以不一樣，但不要太不一樣：

哪個人表現強硬就尊重誰，哪個人表現柔弱就輕視誰；

哪個人有權勢就親近誰；

哪個人沒有權勢就疏遠誰，趨炎附勢，欺軟怕硬，這樣的現象在職場中也很常見。

這樣的人表面上“吃得開”，卻在不經意間得罪了一大批人。

山不轉水轉，興許曾經被你輕視、刁難的人會成為你未來有求的人，甚至就是你直接的上司。

這樣的例子，實在是見得太多了。

正所謂過猶不及，做什麼事都要恰到好處。

什麼是恰到好處？恰到好處就是：

你可以表現你的“不一樣”，但不要讓大家看出來，一旦看出來，你就過了。

這就如同曾仕強教授說的：“不要拍馬屁，但要有濃厚的‘馬屁味道’”是一樣的道理。

適當的勢利是可以的，也是對他人尊重的表現。

但太過勢利就會走向反面，就會對他人造成傷害，這是我們每個人都要謹記的。

己所不欲，勿施於人！