人與動物的差別，

在於我們有更多的思想與情緒的變化，

但情緒如果控制不當，

就有可能對健康造成影響。

有人說，長期心情不好，

罹癌的機率也會提升，

如果這說法是真的，

那最好的養生方法，確實是養好自己的情緒！

放寬心，戒脾氣，

人生也會漸漸變得順遂吧！

 

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人總以為自己強大了，心就會築起一道牆，

只要圍得密不透風，一身鎧甲，

不被別人看見內心波瀾洶湧的情緒，

便是成熟穩定的成年人。

殊不知，真正的強大，

是「心有猛虎，細嗅薔薇」。

 

面對情緒，

需要的是細膩的養護。

最好的養生，是養情緒。

現在很流行一句話∶

「優秀的人，早就戒掉了情緒。」

但如果把情緒都戒掉了，

無論何事都不愁不喜，

豈不是每日如行屍走肉，了無生趣？

因為人本就有七情六慾，

有情緒是一件正常的事。

我們的困擾，主要在於如何面對負面情緒。

很多人以為，把負面情緒控制住就好了。

按社會學家的說法，人的真實心情叫情緒感受，

表現出來的情緒叫情緒表達，

但控制情緒往往意味著兩者有差別。

差別越大，我們要付出更多的情緒勞動，

換言之，就是更累。

比如，有時候明明很想發火，忍住後，

卻可能會不知道哪一刻，突然情緒崩潰。

 

面對情緒，不是堵，不是圍，

不是忍，而是要養，

要聰明、細膩的「養」。

人的情緒有很多種，不過七種：

喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七情，

每一種都對應著我們的脾臟。

一般情況下，這七種情志是不會傷害身體的。

《素問·舉痛論》說：

「怒傷肝、喜傷心、思傷脾、

憂傷肺、恐傷腎。」

但如果長期情緒混亂、偏激過度，

則可能影響氣血順暢，引發疾病。

 

「心主喜」

中醫認為「心主神明」，

心主喜，過喜則「傷」心。

心情愉快，心則舒暢。

但如果突然一下子高興太過，則容易出事。

像《儒林外史》里的范進，終於中舉，

高興過頭，就發瘋了。

有些老人常年在家，孩子回來幾天便十分開心，

但一走，人就蔫了，也有因為心耗了氣力有關。

 

「肝主怒」

有時聽人說：「最近肝火旺，別惹我。」

聽了好笑，其實也是有道理的。

因為肝主怒，人一生氣，就會肝氣橫逆。

怒，也是我們經常會碰到的負面情緒。

如今工作壓力大，人也容易暴躁，

一遇到不如意的事，只想把「欄杆拍遍」。

如今春季，正是養肝最好的時候。

把肝養好了，人也少有這類情緒。

這一點會在最後講。

 

 

「肺主憂」

《靈樞·本神》云：「愁憂者，氣閉塞而不行。」

傳說，伍子胥為了過文昭關，

一夜之間白了頭，

這都是被事能逼的，過分憂愁了。

 

「脾主思」

這年頭，不失眠都不好意思說自己是現代人。

但是，人為什麼會失眠？

其實都是思慮過重。

因為過思傷脾，脾傷則影響睡眠。

《紅樓夢》中林黛玉常年睡不好，

久久未能入睡，睡著了也容易驚醒，

這與她憂思過重不無關係。

 

「肺主悲」

悲，在中醫養生看來，

是憂的更進一步。兩者都容易傷肺。

因此，我們會勸節哀，

因為悲哀過度易傷身體。

 

「腎主恐」

恐，是指人精神緊張產生的恐慌、膽怯。

 

「腎主驚」

驚，是指突然遇到的事情，

讓精神突然很緊張。

恐與驚不同，恐是知道自己的恐懼，

是常年在一種狀態中。

驚，則是因為不知而受到驚嚇，

像突然聽到巨響。

腎主驚、恐，因此，

「治恐當補腎，治驚應安神。」

 

 

綜上所述，人有七情六慾為常態，

不必將情緒當作洪水猛獸，

它是戒不掉的，戒掉了就不是人。

但這些情緒不宜過度，因此在生活中，

要學會使自己保持平靜之中，

才是真正於身體有益。

養有二法，懷靜氣

那該當如何保持平靜之心呢？

養生上有一句話：「恬淡虛無，真氣從之。」

心境恬淡，氣血如常，是最好的狀態。

在此，有兩個心法與大家分享。

 

「無事常靜坐」

蘇東坡很主張靜坐養生，他曾題詩：

「無事此靜坐，一日是兩日，

若活七十年，便是百四十。」

靜坐時，全身放鬆，雙目微閉，

意守丹田，安心數息。

把注意力只放在呼吸上，一呼一吸，

感受著氣息在身體各處的流動，

宛如坐於河邊，那些紛紛擾擾的情緒，

就隨著流水飄走。不要抓著情緒不放，

不需要太執。

相傳，蘇東坡有次靜坐後頗有心得，

便寫了首詩：「稽首天中天，毫光照大千，

八風吹不動，端坐紫金蓮。」

派童子送給好友佛印。

結果，佛印回批了兩字：狗屁。

蘇東坡一看，氣炸了，

馬上派人坐船到金山寺找佛印。

誰料佛印閉門不開，只見門首有二句話：

「八風吹不動，一屁打過江。」

東坡一見，自嘲一笑，終究是功夫未到啊！

靜坐，沒有那麼複雜，而是在這個當下，

面對如瀑布般沖刷而來的信息，

面對日常焦慮的生活，我們更需要靜定當下。

 

「辨別情緒點」

我們更多的還需要「養」不良情緒，

比如怒氣、焦慮、抑鬱。

羅輯思維創始人脫不花講過一句話，

大意是說當你在工作上有情緒時，

想一想這個情緒的由頭是什麼。

如果是人，那就去找對應的那個人發泄，

如果是事，那就去解決問題。

這其實是一個行之有效的辦法。

我們感受到的憤怒、焦慮，

多數時候是因為我們無能為力。

但在情緒上來的那個剎那，

我們卻忘記了自己的初衷。

 

 

曾聽友人一個事情，她買了新衣服給母親，

她母親是高興的，但老人家忍不住又怪年輕人花多錢。

結果三言兩語，就吵了起來。

後來她想了一下，買衣服是為了母親開心，

怎麼結果搞得情緒都不好了？

辨別了這一點後，她就任那些情緒如風一樣，

不去抓住它，就由它去了，心緒也穩了。

 

責任編輯： 宋雲 　 來源：物道 

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