(圖/shutterstock)

 

 

俗話說得好，

「成人不自在，自在不成人」；

意思是貪圖安逸就不能成才，

要成才就不能貪圖安逸。

還有一種意思，

就是作為成年人是「不自在」的。

為何？因為兒童和老人可以任性；

而成年人由於身上所承擔的責任太多，

可以任性的機會很少。

 

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人的一生，

總是再追名逐利

司馬遷說過：

天下熙熙皆為利來，

天下攘攘皆為利往。

人的一生，說白了就追求兩樣東西：

一個是「名」，一個是「利」。

在追求「名利」的過程中，

成年人是不自在的。

無論追求的「名利」成功與否，

有些人是快樂的，有些人是麻木的，

還有些人是痛苦的。

 

為何追求的東西都一樣，

而人們的心情有如此大的區別？

這是因為人們對待「名利」的態度不同。

當然，我們都希望自己

能夠快樂、輕鬆、順當地追名逐利；

那麼，到底應該怎樣做呢？

 

做人，放得下兩件事，

才算得上「人精」

能輕富貴，不能輕一輕富貴之心；

能重名義，又復重一重名義之念。

是事境之塵氛未掃，而心境之芥蒂未忘。

此處拔除不淨，恐石去而草復生矣。

——明代洪應明《菜根譚》。

 

 

一、放下渴望富貴的心思

追求富貴，本身並沒有錯。

人類追求富貴的行為，

客觀上也促進了人類社會的發展。

追求富貴，也是人類社會的主旋律；

除了那些看破紅塵，

將自己交給神明的人。

 

子曰：不義而富且貴，於我如浮雲。

陶淵明不為五斗米折腰。

唐伯虎說過：富貴於我如浮雲。

大人物之所以對富貴的態度顯得輕蔑，

那是因為人家有比富貴更厲害的東西。

做為我們普通人，

雖然也能在口頭上、表面上

看淡、看輕富貴，

可在內心深處

還是羨慕的、眼紅的、渴望的。

 

追求富貴，

要放下渴望富貴的心思。

為何？一旦對某事過於渴望，

則內心不由自主地

就會產生急於求成的心態，於成功無益；

一旦對某事過於渴望，

就會失去精準的判斷，於做事不利；

一旦對某事過於渴望，

內心就會失衡，很難承受失敗的打擊。

 

所以，放下渴望富貴的心思；

才能更輕鬆、更愉快、

更科學、更有效地追逐你的財富。

 

 

二、放下名義之外的名聲

所謂「雁過留聲，人過留名」。

大家都希望自己能

給別人一個好印象，留下一個好名聲。

人們都會不由得去做一些好事，

那是因為人們的惻隱之心，

也是因為群居動物的一種自然的本能。

 

做好事，大家也都做過。

無論誰做了好事，

也大都希望別人能知道，

畢竟做好事不留名的還是少數；

這也無可厚非。

自己的好人好事，

得到大家的讚賞和鼓勵，

是一件令人愉悅的事情，

會產生一種莫名的快感。

 

如果過於看重名義之外的名聲，

就會陷入為了名聲而做的歧途，

有點本末倒置的意思。

過於看重「名聲」，

就會去選擇做好事；

就失去了做好事的初衷；

也就會把「名義」變成了「利益」。

 

所以，放下名義之外的名聲；

才會讓自己過得更有意義、更充實、

更有人情味、更有魅力、更多的認可。

 

不足則一事無成

太過則煩惱纏身

凡事講究分寸，

放下 渴望富貴的心思，

放下 名義之外的名聲；

才能得到真正、持久的快樂，

才算活得明白，才算得上是個「人精」。

人生大義，快樂第一；

放下「過於」，快樂才會持久。

 

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