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提起鄭板橋，世人皆知難得糊塗。

難得糊塗，究竟難在何處？

難就難在雞毛蒜皮不計較，大是大非不糊塗。

反觀生活中的不少人，

整日為一點蠅頭小利糾纏不休，

遇到原則性問題反倒隨波逐流，

可謂“撿了芝麻，丟了西瓜”，

完全是本末倒置。

 

 

小事不計較，是一種心態。

老話說“凡事留一線，日後好相見”。

小事上斤斤計較的人，其實是在給自己添堵。

小事上懂得退讓的人，往往有大智慧、大格局。

《桐城縣志》記載了這樣一則小故事：

清康熙年間，桐城張家在修葺祖宅時，

就宅基邊界問題與鄰居吳家發生了爭執。

兩家大宅都是祖傳的產業，年代已久，

誰佔了誰三分地本就是筆糊塗賬。

涉及祖產，誰都不肯退讓分毫。

張家家主張英時任文華殿大學士兼禮部尚書，

小小的民事糾紛牽扯到尚書大人，

就連官府都不願沾惹是非。

眼看矛盾越鬧越大，張家人只好飛書進京，

把這件事禀報張英，打算讓他出面擺平吳家。

張英閱過來信，只是釋然一笑，

大筆一揮賦詩一首，詩曰：

千里傳書只為牆，讓他三尺又何妨？

長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。

家人遵照詩意，主動將垣牆拆掉，

向自家園內退讓三尺。

誰知這一舉動竟然感動了隔壁吳家，

也效仿張家把圍牆後撤三尺。

自此兩家院牆間，空出一條六尺寬的巷子，

可供鄉鄰們自由通過。桐城六尺巷由此得名。

 

 

 

大事不糊塗，是一種原則。

在原則性問題上要明確底線，

遇事不做牆頭草，待人不做爛好人。

人的一生中，真正重要的事情就那麼幾件，

能在大是大非面前堅守原則，才是真正的靠譜。

都說字如其人，

做人標榜“難得糊塗”的鄭板橋，

就連書法作品都很“不正經”。

他在漢隸中混入行、楷、草的寫法，

美其名曰“六分半書”。

然而正是這樣一個寫字不守常規的人，

在為官批覆鄉民訴狀時，無論處理什麼問題，

哪怕發怒斥責刁民，

回覆的批文也從不潦草含糊，

足見其為民負責的精神。

 

鄭板橋擔任濰縣縣令期間，正逢大饑荒，

嚴重到出現人吃人的現象。他不顧上峰阻撓，

提前開倉放糧，救活了數萬名災民，

可自己卻因此罷官還鄉，以賣畫為生。

鄭板橋擅畫竹，曾在畫旁題詩：

咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

這首《竹石》表達出的傲氣風骨，

與世人常談的“難得糊塗”大不相同。

不斤斤計較是他的胸襟，

不同流合污是他的態度。

 

小事不計較，

才會有大氣度，

平靜看待世間的紛擾，身居鬧市而心懷寧靜；

大事不糊塗，才會有大格局，

不被眼前小利所誘惑，俯仰無愧于天地內心。

生活不是計算題，雞毛蒜皮別算計；

生活不是糊塗賬，心中有數才不慌。

守住內心的寧靜，守住做人的良知。

 

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(責任編輯 / Kaedy)